태국에서도 ‘풍수지리’를 따른다? 태국의 도교 아카데미, ‘후린(Hu Lin) 파운데이션’ 탐방기

사와디 캅^^ 여러분의 슬기로운 태국 생활과 여행의 안내자, 태국 탐험가 'Son Sun' 입니다!

태국은 '불교 국가'로 잘 알려져 있지만, 다양한 민족과 문화가 공존하는 나라답게 '도교 문화'도 깊은 뿌리를 가지고 있습니다. 과거 중국계 태국인들 커뮤니티 사이에서 주로 믿어오던 '도교'는 오늘날에는 태국 전역에 '도교 사원'이 세워질 정도로 뿌리깊게 정착했고, 기존의 불교 문화와 융합하여 '불교 사원' 內에도 그 흔적을 찾아볼 수 있을 정도 입니다.
 
특히, 한국에서도 유명한 ‘풍수지리와 사주, 명리’의 경우 많은 태국인들도 따르는 하나의 관습으로 자리를 잡아가고 있으며, 많은 기업인들과 정/관계 인사들이 신봉하고 있을 정도인 데, 오늘은 태국의 '도교 문화'와 ‘태국 도교 아카데미’인 ‘후린(Hu Lin) 파운데이션’을 탐방한 경험을 소개해 드리겠습니다.

태국 도교 아카데미, '후린 파운데이션' 본관
[태국 도교 아카데미, '후린 파운데이션' 본관]

※ 태국은 도교를 힌두교와 마찬가지로 배척없이 수용하면서 그들의 불교 문화에 흡수하는 모습을 보이는 데, 이러한 문화적 포용성이 오늘날 태국의 문화와 태국인의 사상을 잘 방증하고 있다고 보시면 됩니다.

▒ 태국 '도교'의 역사

중국계 이민자들을 통해 전래된 '도교'

'도교'는 중국에서 유래된 민간 신앙과 철학이 결합된 종교로, 태국에는 주로 중국계 이민자들에 의해 전해져, 19세기 이후 태국에 정착한 화교들에 의해 도교 신앙이 자리 잡게 되었으며, 이들은 '도교 사원'을 세우고 전통 의식을 유지하면서 태국內 '도교'의 기반을 다졌다고 합니다. 

'코 사무이'에 있는 '관성제군(관우)'상
['코 사무이'에 있는 '관성제군(관우)'상]

이 과정에서 '도교'는 '불교' 및 '힌두교' 전통과도 조화를 이루며 태국 특유의 다신교적 신앙 환경에 잘 융합되었습니다.
※ 태국의 종교를 한마디로 정의하면 "불교의 테두리 안에 힌두교와 도교까지 융합했다"라고 할 수 있습니다. 

현대 태국인의 생활에 큰 영향을 미치고 있는 '풍수와 사주, 명리학'

태국인들은 실 생활에서 '도교'에서 유래된 '풍수와 사주, 명리학'을 따르려는 경향이 강합니다. 우선, 집이나 상점의 방향을 정할 때 '풍수'를 따르는 경우가 많고, '무반 빌리지'나 '콘도'를 구입할 때 사주에 맞는 호수(숫자)까지 감안하는 경우도 있을 정도입니다.

또한, 결혼이나 개업, 이사 날짜를 도교의 '음양오행'이나 '천간지지'에 따라 고르기도 하는 데, 특히 태국의 상류층을 형성하는 중국계 태국인들의 영향으로 일반 태국인들도 사업에 관련된 각 종 일정(개업 등)을 '명리학자'에 의뢰하여 '길일'을 받기도 합니다.  

여기에 더해, 굳이 중국인이 운영하는 상점이 아니라도 상점內에 ‘재물운’과 보호를 부르는 '도교신'인 '財神'이나 '관성제군(관우)'을 모시는 모습을 흔히 볼 수 있습니다.

※ 태국에서 '도교'는 불교보다 현세적 실익을 중시하는 측면에서 일반 태국인들에게도 영향력을 발휘하고 있는 것으로 보여집니다.
  
현지 '도교 사원'에서 기도하는 현지인
[현지 '도교 사원'에서 기도하는 현지인]

▒ 태국 도교 아카데미, ‘후린 파운데이션(Hu Lin Foundation)’ 탐방기

방콕 북쪽의 사라부리州에 위치한 '후린 파운데이션'

‘후린 파운데이션’은 방콕 외곽의 ‘사라부리(Saraburi) 州 카엥코이(Kaeng Khoi)’에 위치하고 있고, 게다가 '산 중턱'에 있어 자가용을 이용하지 않으면 방문하기가 쉽지 않습니다. 저희 집이 있는 ‘파타야’에서는 자가용으로 2시간 30분 정도가 걸리며, 방콕에서는 1시간 정도가 소요되는 데, 만약 방콕에서 택시를 이용한다면 '왕복'에 '할증'까지 감안하셔야 합니다.
※ 접근성은 좋지 못하나 태국의 도교를 이해하려면 가 볼 만한 곳으로 관광지화 된 일반적인 '도교사원'과는 차원이 다릅니다.


'후린 파운데이션'의 '옥황상제' 상
['후린 파운데이션'의 '옥황상제' 상]

'후린 파운데이션' 입구
['후린 파운데이션' 입구]

전통 '도교'를 계승하고 태국內 교육 및 전파를 담당하는 역할을 하는 ‘후린 파운데이션’

이 도장은 태국 內 도교 정통 계열을 따르는 종교 단체로, 중국 전통 도교 사상을 보존하고 이를 태국內에 전파하기 위해 설립되었습니다. 

'후린 파운데이션'의 상징 : 풍수지리상 명당임을 상징합니다!
['후린 파운데이션'의 상징 : 풍수지리상 명당임을 상징합니다!]

이 도장의 설립자는 ‘그리앙라이 분타가논(Grianggrai Boontaganon)’이라는 중국계 태국인 도사로, 흔히 ‘탄아공(Master)’로 불리는 데, ‘풍수지리’에 능통했던 그는 ‘간 질환’으로 위독해져서 ‘조상의 묘자리’를 검토하다가 ‘할머니 묘’에서 문제가 발생한 것을 알아차리고 태국 전국에서 명당을 찾기위해 노력하던 중 이 곳에 정착하여 ‘ 공원 묘지’와 ‘도교의 교육장’을 만들어 1994년도에 ‘후린 파운데이션(Hu Lin Foundation)’을 정식으로 설립했다고 합니다.

'후린 파운데이션'의 초기 숙소
['후린 파운데이션'의 초기 숙소]

이렇게 만들어진 '공원 묘지'는 오늘날 전국적으로 알려져 많은 사람들이 예약을 할 정도로 유명하다고 하며, 사원에서 1km정도 떨어진 곳에 있는 ‘공원 묘지 단지'는 지금도 계속 확대되고 있는 중 입니다.
※ 저의 장모님의 묘소도 이곳에 있어 저희 부부는 1년에 2번 정도 방문하고 있습니다.

'후린 파운데이션'에서 운영하는 '공원 묘지'
['후린 파운데이션'에서 운영하는 '공원 묘지']

'후린 파운데이션'內 '공원묘지'에 있는 장모님 묘소앞에서
['후린 파운데이션'內 '공원 묘지'에 있는 장모님 묘소앞에서]

또한, 이 도장은 ‘풍수지리’를 비롯해 도교 철학과 도인술, 천문지리, 사주, 명리학 등을 교육하는 ‘도교의 아카데미’도 운영하고 있는 데, 신도들을 위해 정신 수련과 명상, 기공(氣功) 등도 교육하며 전국의 의뢰자들을 위한 ‘도교적 서비스’도 행하고 있습니다.
※ 전국에서 ‘풍수지리’ 및 ‘길일 택일’을 위해 많은 유력자들이 찾는 곳으로 알려져 있으며, 태국內 최대 기업인 ‘CP 그룹’도 자주 이용한다고 알려져 있습니다.

'후린 파운데이션'의 강당 및 교육장
['후린 파운데이션'의 강당 및 교육장]

'후린 파운데이션'의 명상 및 수련실
['후린 파운데이션'의 명상 및 수련실]

'탄아공'을 만나기 위해 온 차량들
['탄아공'을 만나기 위해 온 차량들]

방문객들이 기부를 하거나 기념품을 사는 사무실
[방문객들이 기부를 하거나 기념품을 사는 사무실]

'도교 사상'에 맞춰 각 종 사당과 교육장을 배치한 ‘후린 파운데이션’

이 도장의 전체적인 모습은 중국식 건축양식을 따르며 태극과 오행(五行), 팔괘(八卦) 등의 상징물이 공간 곳곳에 배치되어 있습니다.

중국식 건축양식으로 지어진 참배공간
[중국식 건축양식으로 지어진 '후린 파운데이션'의 참배공간]

일반적인 태국의 불교 사원의 건축양식과 비교
[일반적인 태국의 불교 사원의 건축양식과 비교]

또한, 옥황상제와 원시천존, 문창제군, 관성제군(관우), 천상성모 등 도교에서 모시는 다양한 신들을 위한 제단과 사당이 있어서 이 곳을 방문하는 많은 참배객들을 볼 수 있습니다.

'후린 파운데이션'의 도교 神 제단 1
['후린 파운데이션'의 도교 神 제단 1]

'후린 파운데이션'의 도교 神 제단 2
['후린 파운데이션'의 도교 神 제단 2]

'후린 파운데이션'의 도교 사당을 참배 중인 아내
['후린 파운데이션'의 도교 사당을 참배 중인 아내]

그리고 교육생들과 참배객들을 대상으로 교육을 진행하는 강당 및 교육장도 있는 데, 무엇보다도 이 곳의 백미는 방문객을 위한 ‘도교 의례’를 행하는 장소인 ‘천단’이라 불리우는 도장 뒷 산의 '제단'입니다.

'후린 파운데이션'의 '천단' 소개
['후린 파운데이션'의 '천단' 소개]

'후린 파운데이션'의 '천단'
['후린 파운데이션'의 '천단' 1]

'후린 파운데이션'의 '천단'
['후린 파운데이션'의 '천단' 2]

▒ ‘후린 파운데이션’에 대한 사견

태국 도교 문화의 진면목을 체험할 수 있는 ‘열린 공간’ 

이 도장은 도교 신도들의 단체 참배 뿐만 아니라, '도교 문화'를 체험하고 싶은 관람객을 위한 ‘문화 체험 프로그램’도 잘 갖춰져 있어 ‘문화 탐방지’로도 적당한 장소인 데, 방콕이나 파타야에 있는 '관람과 기도'만을 위한 대형 '도교 사원'과는 달리 도교가 추구하는 ‘무위자연’을 느낄 수 있는 공간입니다.

'후린 파운데이션'의 '천상성모' 사당
['후린 파운데이션'의 '천상성모' 사당]

'파타야'에 있는 대형 도교 사원
['파타야'에 있는 대형 도교 사원]

자연의 평화로움을 느낄 수 있는 '후린 파운데이션'의 아름다운 연못과 정원
[자연의 평화로움을 느낄 수 있는 '후린 파운데이션'의 아름다운 연못과 정원]

태국사회內 상류층의 인적 커뮤니티 형성에 역할

‘탄아공’의 높은 명성과 영향력으로 항상 태국의 상류층이 방문하여 교육을 받고 있어 그들간의 커뮤니티 형성에 적합한 역할을 하고 있는 것으로 보입니다.  
※ 제 아내와 같은 일반 교육생과 달리 상류층 교육생들은 항상 ‘탄아공’과 별도의 자리를 만들어 상담하고 있는 모습을 방문할 때 마다 볼 수가 있습니다.

'탄아공'의 접견실
['탄아공'의 접견실]

의뢰자들과 면담중인 '탄아공'
[의뢰자들과 면담중인 '탄아공']

▒ 글을 마치며

풍수지리와 사주, 명리학으로 대표되는 ‘도교사상’은 한국에서도 실 생활에 밀접히 녹아있는 데, 태국도 한국과 다르지 않습니다. 머나먼 이국땅에서 한국과의 공통점을 볼 때마다 “세상이 참 좁구나!” 하는 생각을 하게 됩니다.

제가 한국에 가기 前엔 항상 '관우'상을 참배하는 아내
[제가 한국에 가기 前엔 항상 '관우'상을 참배하는 아내]

★ ‘태국문화’에 관한 더 많은 정보를 원하시면, 이 블로그의 다른 글들도 참고하세요^^

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